BARTALIPI, বার্তালিপি , Bengali News, Latest Bengali News, Bangla Khabar, Bengali News Headlines, বাংলা খবর

কাকুরা চলে গেলেন । কলকাতা একদিন কাটিয়ে , পরদিন আমেরিকার প্লেন ধরবেন। সারথি কুম্ভীরগ্রাম গেল ওদের সাথে।

আধুনিক যুগের অসমিয়া সাহিত্যে শঙ্করদেবের জীবনচরিত, শঙ্করী দর্শন, বিপুল বৈষ্ণব সাহিত্য পরিক্রমা, সঙ্গীত আদি বিষয়কে কেন্দ্র করে সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ চর্চা

পরীক্ষার পর একটি সপ্তাহ বদরপুরে কাটিয়ে এল দিপু। এই প্রথম টের পায়,বদরপুরে থাকতে তার ভালো লাগে না। বাবা চলে যান

আধুনিককালের অসমিয়া মনীষার প্রতিভূ ডক্টর বাণীকান্ত কাকতি মহাপুরুষ শঙ্করদেবের আধ্যাত্বিক সাহিত্যিক এবং সাংস্কৃতিক অবদানের বিষয়ে সুন্দর বিশ্লেষণ করে গেছেন।

বুদ্ধ তার হাতের  লেখা নিয়ে বড়ই বিব্রত, স্কুল জীবনের একেবারে গোড়া থেকেই।

দিপু আচমকা টের পায়, দিনগুলো কেটে গেছে শুধু হাসি খেলায়। দুয়ারে কড়া নাড়ছে পরীক্ষা ।

লক্ষ্মীনাথ বেজবরুয়ার সাহিত্যকর্মের অনেকখানি জুড়ে রয়েছে অসমের বৈষ্ণব পরম্পরা, সংস্কৃতি বিষয়ক রচনা এবং তার সঙ্গে জড়িত ঐতিহ্যানুরাগ।

মহাপুরুষ শঙ্করদেবের জীবন বৃত্তান্ত এবং কালজয়ী সৃষ্টিশীল কর্মরাজি বিগত কয়েক শতক  জুড়ে অসমের জনজীবনকে বিপুলভাবে আলোড়িত করে চলেছে।

বুদ্ধ বরাবরই লাজুক, মুখচোরা। ক্লাসেও সে মাঝের সারিতে বসে, ভিড়ে মিশে থাকে।

জল গড়িয়ে গেছে এরমধ্যে বহুদূর ; বরাক নদীটির বুকে এখন বালু চিকচিক করে।

শঙ্করদেবের মৃত্যুর পরে তার পরিবারে অনেক দুর্যোগ নেমে এসেছিল। এক বছরের মধ্যে বড় ছেলে রামানন্দের বসন্ত রোগে মৃত্যু হয়। ছোট

শঙ্করদেবের মৃত্যুর পরে তার পরিবারে অনেক দুর্যোগ নেমে এসেছিল। এক বছরের মধ্যে বড় ছেলে রামানন্দের বসন্ত রোগে মৃত্যু হয়।

শীতটা এবার  বেশ জাঁক করে আসর বসিয়েছে। কার্তিকের শেষেই, ভোরে,হালকা হিম-লাগা বাতাসে ভরে যেত ঘরটা।

মাধবদেব ছিলেন শঙ্করদেবের প্রিয়তম শিষ্য এবং তাঁর ধর্ম মতের প্রচারক।

আমরা যেখানে ছিলাম, সেটা ঢাকা থেকে খুব একটা দূর নয় ; আবার নেহাত কাছেও নয়। আমাদের ছিলাম  না-গাঁয়ের , না-

অসমিয়া জাতির জন্য শঙ্করদেবের সবচেয়ে উল্লেখযোগ্য অবদান নামঘর। নামঘর হল ধর্মাচরণের কেন্দ্রভূমি।

কলেজে ভর্তি হবার মাস দুয়েকের মধ্যে, যারা থোড়া বহুৎ আড্ডাবাজ, যারা শুধু ভালো ফল করতে চায় পরীক্ষায়, যাদের মাথায় ততোদিনে

শেষ বয়সে রচিত খণ্ড সমূহের মধ্যে জরাসন্ধের যুদ্ধ,কালযবন বধ,মুচুকুন্দ-স্তুতি,স্যমন্তক হরণ,নারদের কৃষ্ণ দর্শন,বিপ্রপুত্র আনয়ন,দামোদর বিপ্রাখ্যান,দৈবকীর পুত্র আনয়ন,বেদস্তুতি,কৃষ্ণ-লীলা-মালা,রুক্মিণীর প্রেম কলহ এবং ভৃগু

শ্রীকৃষ্ণের জাগতিক এবং ঐশ্বরিক মহিমা ও কর্মকাণ্ডকে সাধারণের বোধগম্য ভাষায় শংকরদেব তার ‘কীর্তনঘোষা’ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন।

বুদ্ধ যে রাতে মিঠুনের সঙ্গে তাদের বাড়ি গিয়েছিল প্রথম বার, সেটা ছিল পূর্ণিমার রাত।

কালীর গানে বাঙালির মন মানসিকতা যেভাবে ধরা আছে তেমনটা আর কোথাও নেই। বিশেষ করে রামপ্রসাদের সেই গানটা।

মহাপুরুষ শঙ্করদেবের অসাধারণ সৃষ্টিশীল প্রতিভার স্বাক্ষর বহন করা বৃন্দাবনী বস্ত্র মধ্যযুগের অসমের অতুলনীয় অবদান।

কলেজে ঢোকার পথেই  দিপুর চোখে পড়ে, গোটা কলেজ পোস্টার-ব্যানারে ছয়লাপ। কলেজটা তো একটা উঁচু টিলার মতো জায়গায়।

বোকা গাধা। কমবেশি সবাই শৈশবে গুরুজনের এই স্তুতিবাক্যে অভিষিক্ত হয়েছি।

পরিবেশের সঙ্গে মানব এবং জীবজন্তুর সম্পর্ক অতীত থেকে চলে আসছে। বেদ, উপনিষদ, পুরাণ বিভিন্ন শাস্ত্রেও প্রকৃতির সঙ্গে মানুষের অবিচ্ছেদ্য সম্পর্কের

গ্ৰাউন্ড জিরো থেকে বলছি। বাঙালির খাদ্য সংস্কৃতির শেকড় সন্ধানে নিজ হাতে মাটি খুঁড়ে দেখেছি, বাঙালির খাবারদাবারের কোনো প্রধান মূল নেই।

উত্তর ভারতে রামানন্দের দ্বারা প্রচারিত রামভক্তি নির্গুণ এবং সগুণ ভক্তিধারা নাম নিয়ে দুটো প্রধান শাখায় পরিণত হয়।এই নির্গুণ ভক্তিধারার একজন

মধ্যযুগীয় ভারতবর্ষের একটি লক্ষণীয় বিষয় হল ধর্মীয় চেতনা। এই সময়ে সর্ব্বভারতীয় পটভূমিতে ভক্তি আন্দোলনের সূত্রপাত হয়।

বাঙালি কত কী খায়গো, কসম খায়, চশম খায়, বিষম খায়, ঘুষ খায়, গোল খায়, ঘোল খায়, গুলি খায়, গ্যাস খায়,

বাইরে কি বৃষ্টি হচ্ছে ? যেন অতিদূরে, কোথাও, আকাশ-ভাঙা বৃষ্টিতে ধুয়ে, ঝাপসা হয়ে আসছে গাছপালা, ঘরদোর, কাচা-ভাঙা পথ, ঝাউ গাছ

বাবলুর পোস্টকার্ড এল। নতুন কলেজ খুব ভাল লাগছে। গুয়াহাটি টইটই করে ঘুরছে।

অঞ্জনা নদীর তীরে একটি গ্ৰাম ছিল। গ্ৰামের নাম খঞ্জনা। সেখানে একটা পোড়ো মন্দির ছিল। মন্দিরটি জীর্ণ, ফাটল ধরা।

এবার আমরা শঙ্করদেবের রচনায় নারীর স্থান কোথায় তা দেখাতে চেষ্টা করব।

দিনগুলো মাঝেমাঝে কিরকম যেন আবছায়াতে ভরে যায়।

মাঝে মাঝে ইস্কুলে যাই। ইংলিশ মিডিয়াম। যাই মূলত পান চিবুতে চিবুতে আড্ডা মারতে। অঙ্কের মাস্টার পানাসক্ত। দুজনেরই স্টকে যা থাকে

মহাপুরুষ শংকরদেবের অন্তিম নাটক ‘শ্রীরাম বিজয় নাট’।কোচবিহারের রাজা নরনারায়ণের ভ্রাতা শুক্লধ্বজের পৃষ্ঠপোষকতায় মহাপুরুষ শ্রীশংকরদেব শ্রীরাম বিজয় নাটক রচনা

আজ দশটা না বাজতেই শুভর ঘরে দরজা খোলার শব্দ কানে এলো শেখরবাবুর। তড়িঘড়ি করে উঠে দাঁড়ালেন তিনি! শুভর এত তাড়াতাড়ি

শেখরবাবু মনে মনে বলেন, আরে সনৎ তরে কী কইরা বোঝাই, আমি যদি চইল্যা যাই তো গেলাম, কিন্তু

একে তো সম্পূর্ণ নতুন পরিবেশ, তার ওপর আশেপাশে চেনা পরিচিত কেউ নেই। বাবলুর কথা খুব মনে পড়ছিল দিপুর।

গুণমালা’ শংকরদেবের কাব্য প্রতিভার একটি সার্থক প্রকাশ। বেদান্ত তত্ত্বসার মহাভাগবত শাস্ত্রের  সার সম্বলিত গুণমালা গ্রন্থ রচনার ইতিহাস সংক্রান্ত বিভিন্ন মত

আমাদের ভুটু ব্যাঙ্কার। আমাদের মানে আমার প্রাক্তন ছাত্র। ঠিকই ধরেছেন, প্রতিষ্ঠিত না হলে আমার ছাত্র ছিল, বলে দাবি করে কোন

কেউ যদি জিজ্ঞেস করে, কি চেয়েছ জীবনে ? বলব,  স্নিগ্ধ ও পরিচ্ছন্ন একটা জীবন বাঁচতে চাই, যে-জীবনে, আর কিছু না

হালে একটা প্রতিযোগিতা খুব জনপ্রিয় হয়েছে। তিন মিনিট কেবল বাংলা শব্দ ব্যবহার করে ভাষণ দিতে হবে। সে নাকি অসম্ভবের থেকেও

আধুনিক অসমিয়া সমাজ গঠনে অবদান রাখা দুটি প্রধান শক্তি হল আহোম শাসক এবং শ্রীমন্ত শংকরদেব। পরিশীলিত জীবনযাপনের জন্য মানুষকে সুশিক্ষিত

শেখরবাবু ফিরে এলেন বাড়ির বাস্তবে। চারপাশ দেখলেন, শ্যামলীকে চোখে পড়লো না। শ্যামলীকে দেখলেই যেন বুকটা ধক করে উঠবে! ভাস্করের পরিবারের